Las noches del 19, 21 y 23: Según numerosas narraciones una de ellas sería la Noche del Decreto. Esta es una noche única en todo el año, ninguna otra tiene tal bendición ni mérito. La adoración en ésta supera a la adoración de mil meses. En esta noche se decreta el destino del ser humano para el año venidero, descienden los ángeles y “el Espíritu” (que es el más majestuoso de los ángeles), con la anuencia de Dios y visitan al “Imam de la Época” (Imam Mahdi -P-) y le presentan lo decretado para los seres humanos. |
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Las prácticas de estas noches se dividen en dos partes, una común a las tres noches y la otra específica a cada una de las mismas.
Prácticas comunes a las noches del Qadr:
1) Hacer el Baño Completo (Gusl). El mejor momento es en el ocaso, en el momento que se pone el sol (gurûb), para cuando luego de unos minutos se produzca el tiempo del magrib poder realizar las oraciones obligatorias después del baño.
2) Realizar dos ciclos de oración, luego de la Sura Al-Hamd (1), decir siete veces la Sura Al-Ijlâs y luego de terminar decir setenta veces:
اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَيْهِ
Astagfir-ul·lâha rabbî ua atûbu ilaih
Pido perdón a Dios y a Él me vuelvo arrepentido.
Dijo el Enviado de Dios (BP): “La persona que realice esta oración, no se retirará de su lugar sin ser perdonado, así como también sus padres”.
3) Es preferible en esta noche recordar a Dios y prepararse espiritualmente a través de las súplicas, como por ejemplo la súplica de Yushan Kabîr (La Gran Armadura). En caso de no poder terminarla, se puede leer una parte en cada una de las tres noches hasta completarla.
La súplica Yushan Kabir se halla en Mafâtîh-ul Ÿinân. Según relata el Imam Zain Al- ‘Abidîn (P), es una súplica que el Arcángel Gabriel trajo para el Profeta (BP) en una de las batallas. En el momento en que el Profeta se había colocado una armadura cuyo peso le incomodaba, Gabriel le transmitió: “¡Oh Muhammad, Tu Señor te envía Sus saludos y te pide que te quites esta armadura y recites la siguiente súplica que es la salvación para ti y tu comunidad”. El dicho sigue con muchos más méritos para quien realice esta súplica, pero expondremos sólo algunos de ellos:
. Quien la escribiera sobre su mortaja, Dios, Altísimo, por respeto a esa súplica, no lo castiga.
. Quien la recitara al comienzo del Mes de Ramadán con sincera devoción, Dios le brindará la bendición de la Noche del Qadr y creará para él setenta mil ángeles que glorifican y adoran a Dios, mientras que la recompensa de sus actos se computan para aquél que recitó la súplica.
. Quien la recitara tres veces durante el Mes de Ramadán, Dios, Altísimo, hará prohibido su cuerpo para el fuego y su morada será el Paraíso. Además, Dios pondrá dos ángeles para él que lo protegerán de los pecados y estará bajo la protección de Dios mientras viva.
El Imam Zain Al- ‘Abidîn (P) termina el dicho de la siguiente forma:
“Mi padre, el Imam ‘Alî (P) me ordenó memorizar esta súplica y escribirla sobre la mortaja, y enseñó y estimuló a mi familia a que la recitaran. En ella figuran mil Nombres de Dios y entre esos Nombres se encuentra el más elevado (Ism-ul A’dzam).
4) Disponer el Sagrado Corán sobre la cabeza. Se interpreta que el Corán es el intermediario entre el siervo y su Señor, y como promesa ante Dios de practicarlo. La misma se desarrolla de la siguiente manera:
Se debe abrir el Corán frente a uno mismo y decir:
اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِكِتابِكَ المُنْزَل وَما فيهِ وَفيهِ اسْمُكَ الاَكْبَرُ وَاَسْماؤُكَ الْحُسْنى، وَما يُخافُ وَيُرْجى اَنْ تَجْعَلَني مِنْ عُتَقائِكَ مِنَ النّارِ
Al·lahumma innî as’aluka bi kitâbikal munzal ua mâ fîhi ua fîhi-smukal akbar ua asmâ’ukal husnâ ua mâ iujâfu ua iurÿâ an taÿa’alanî min ‘utaqâ’ika minan nâr
¡Dios nuestro! Ciertamente te pido por Tu libro descendido y lo que hay en él y Tu Gran Nombre que está en él y Tus bellos Nombres, y por todo lo que se teme y se espera, que me cuentes entre los que están libres del fuego.
Luego pedir lo que desee a Dios y colocar el Corán sobre la cabeza y decir:
اَللّـهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ، وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِن مَدَحْتَهُ فيهِ، وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ، فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ
Al·lahummâ bihaqqi hâdhal qur’ân ua bihaqqi man arsaltahu bih ua bihaqqi kul·li mu’minin madahtahu fîh ua bihaqqiqa ‘alaihim falâ ahada a’rafu bihaqqika mink
¡Dios Nuestro! Por este Corán y por aquél a quien se lo has revelado, y por cada creyente que Tú elogias en él, y por Tu derecho sobre ellos, que ciertamente nadie mejor que Tú conoce Tu derecho.
Luego repetir cada una de estas frases diez veces:
بِكَ يااَللهُ
bika iâ al·lah
Por Ti ¡Oh Dios!
بِمُحَمَّد
bi muhammad
Por Muhammad (BP)
بِعَليٍّ
bi ‘alî
Por ‘Alî (P)
بِفاطِمَةَ
bi fâtimah
Por Fátima (P)
بِالْحَسَنِ
bil hasan
Por Hasan (P)
بِالْحُسَيْنِ
bil husain
Por Husain (P)
بِعَلِي بْنِ الْحُسَيْنِ
bi ‘alîi bnil husain
Por ‘Alî ibn Husain (P)
بُمَحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ
bi muhammad-i bni ‘alîi
Por Muhammad ibn ‘Alî (P)
بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد
bi ÿa’far-i bni muhammad
Por Ÿa’far ibn Muhammad (P)
بِمُوسَى بْنِ جَعْفَر
bi mûsa bni ÿa’far
Por Mûsa ibn Ÿa’far (P)
بِعَلِيِّ بْنِ مُوسى
bi ‘alî-i bni mûsa
Por ‘Alî ibn Mûsâ (P)
بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ
bi muhammad-i bni ‘alî
Por Muhammad ibn ‘Alî (P)
بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد
bi ‘alî-i bni muhammad
Por ‘Alî ibn Muhammad (P)
بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
bil hasan-i bni ‘alî
Por Hasan ibn ‘Alî (P)
بِالْحُجَّةِ
bil huÿÿah
Por la Prueba (Al-Mahdî –P-)
Luego pedir nuevamente lo que uno desea.
5) Visitar y saludar al Imam Husain (P). Según una narración, cuando llega la noche del Qadr (Destino), un ángel exclama desde el séptimo cielo que Dios ha perdonado a quien ha visitado el Santuario del Imam Husain (P) en esa noche.
Recitar ziarat a Imam Husain (P)
Según el Hadiz, durante Lailatul Qadr un ángel proclama desde
el Arsh (trono) en el séptimo cielo:
"Allah el Benévolo perdona en esta noche a quien realiza
la Ziarat en el sepulcro de Imam Husain (P)"
El texto de la Ziarat Wariza, dedicada a Imam Husain (P) es el
siguiente:
La Paz sea contigo, ¡oh sucesor de Adam, la opción de
Allah!. La Paz sea contigo, ¡oh sucesor de Nuh, el Profeta
de Allah!. La Paz sea contigo, ¡oh sucesor de Ibrahim, el
Amigo de Allah!.
La Paz sea contigo, ¡oh sucesor de Musa, quien conversaba
con Allah!.
La Paz sea contigo, ¡oh sucesor de Isa, Espíritu de Allah!.
La Paz sea contigo, sucesor de ¡oh de Muhammad, el
Amado de Allah!.
La Paz sea contigo, ¡oh sucesor de ‘Ali, Comandante de
los Creyentes, la Paz sea con él!.
La Paz sea contigo, ¡oh hijo de Muhammad al Mustafa!.
La Paz sea contigo, ¡oh hijo ‘Ali al Murtatha!.
La Paz sea contigo, ¡oh hijo de Fatimat az Zahra!.
La Paz sea contigo, ¡oh hijo de Jadiyat ul Kubra!.
La Paz sea contigo, ¡oh Mártir, por cuya sangre Allah
reclama compensación, e hijo del Mártir, por cuya sangre
Allah reclama compensación!.
¡Oh asesinado de cuyo asesinato y del asesinato de su
fam-liares y amigos puede no ser vengado!. Testifico que
mantuviste la oración, y pagaste el zaqat y ordenaste las
acciones buenas y prohibiste las acciones pecaminosas, y
obedeciste a Allah y a su Mensajero hasta el último aliento.
Así, Allah maldiga a la gente que te asesinó, y Allah maldiga
a la gente que te oprimió, y Allah maldiga a la gente
que supo de ello y estuvo complacida con ello.
¡Oh mi Maestro!. ¡Oh Aba Abdullah!.
Atestiguo que tu fuiste luz antes y durante la concepción.
Las impurezas de la era preislámica no pueden tocarte, ni
su suciedad te afectó.
Atestiguo que en verdad, tú eres la columna de nuestra
religión y el dirigente de los creyentes.
Atestiguo que eres Imam, virtuoso, que te guardaste a ti
mismo contra pecado, que estuviste complacido al resignarte
a la voluntad de Allah, que eres puro, que guiaste
acertada-mente y que fuiste divinamente guiado.
Atestiguo que en verdad los Imames que son tu progenie
son la esencia del taqwa, los signos de guía, la cuerda
fuerte de la religión y las pruebas de Allah para la gente
del mundo. Y hago a Allah, a Sus ángeles, Sus profetas y
Sus mensajeros, testigos de que creo en vuestro Imamato,
y vuestro afecto acompaña todo paso que doy en mi religión
y toda acción que concluyo. Mi corazón está sometido
al vuestro y mi tarea sigue vuestros mandatos.
Allah bendiga a todos vosotros, a vuestras almas y vuestros
cuerpos, ya sean visibles o invisibles, ya estén presentes
ya ocultos.
- Mantenerse despierto durante esas noches
La vigilia durante estas noches conlleva gran sawab (recompensa
divina).
- Ofrecer 100 Rak'ats
Estas rak’ats se realizan de dos en dos, y se ha recomendado
altamente, que lo mejor es recitar en cada rakat, tras Surat al Hamd
(al Fatiha), diez veces Surat at Tawhid
6- Recitar 100 veces
Astaghfir-uulaha Rabbii wa Atuubu Ilaih
Yo busco el perdón de Allah, mi Señor, y regreso hacia Él
7- Recitar 100 veces
Allaahummal'an qatalatal Amiiril Mu’meniin
¡Oh Allah! Maldice al asesino de Amir al Mu’minin (‘Ali
ibn Abu Talib -P-)
8- Recitar 1.000 veces Surat al Qadr
9- Ofrecer Sadqa (caridad)
10- Leer algunas reglas de Fiqh
11) Permanecer despierto en estas noches. Según relatos, serán perdonados los pecados de quien permanezca en vela durante la Noche del Decreto, aunque fuesen tantos como las estrellas que hay en el cielo o el peso de las montañas y el agua de los mares.
Dice el sabio Maÿlesî: “En estas noches hay que pedir perdón, rogar a Dios por el bienestar en este mundo y en la otra vida, para nosotros mismos, para los padres, para la familia, parientes y para todos los hermanos en la fe, ya sea que estén vivos o muertos, y en fin, pasar la noche recordando a Dios y saludar a Muhammad (BP) y su Descendencia”.
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